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编辑|花椒

摘要

楚国郡县制度的研究历来受到学者们的重视和重视，其内容涵盖了郡县制度的由来、性质和地域分布等诸多问题，为以后的更深层次的探讨打下了良好的理论和实践基础。

然而，现有文献中关于楚国郡县制度演变的探讨还存在着不足，其中一个重要原因就是忽略了兵役和民族因素共同作用下的历史进程，从而造成了对郡县制度演变的系统性和动态性的缺失。

县制兴起前楚国的认同建构与封建行为

楚国王族起源于中原华夏体系，并在西周前期将其迁往荆楚这片未开垦之地，以其为夏朝的外部壁垒，抵御“蛮族”的侵略，同时也是在当时生产力低下的情况下进行的一次殖民活动。

所以，这次的封地具有很强的军事色彩，楚武王在对楚国的封地进行了一次回顾。

    

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他说："成王选了我的祖先，赐给我的儿子土地给楚，所有的蛮人都归顺于我，而我却没有给他们更高的位置，这是我的骄傲。"这是对蛮人归顺自己的一种认可。

后来，周天子为了平息已经很强的楚国，再次强调了楚国被册封的原因，那就是：“王恽登基之年，布德施惠，与各诸侯交好。他派人去献给皇帝，皇帝赏了他一把刀，说：“镇尔南蛮之民，不得侵犯中国。”

这是将镇守南蛮之地当作是楚国应尽的义务，从这一点可以看出，楚国在立国之初，已担负起了开拓疆土、保卫疆土的责任。

尹弘兵则认为：“照目前来看，在西周和东周初期，仍是楚国和楚蛮人两个国家，现在楚国还很弱小，而楚蛮人却很强大，所以楚国就是其中之一。”

从这一点可以看出，在初期，楚国正面对着四面受敌的外邦势力，处于十分严重的民族战局。

直到"楚成王初征荆蛮"为止，双方都在通过战争来调整自己的社会组织以使自己的种族更好地适应自己的军队。

楚国在这一问题上所采取的主要举措主要有：第一，民族身份的构建，亦称“夷狄自置”。

楚国的统治者多次以“我蛮夷也”为自己的立场和宣言，使诸侯与其所辖的蛮人形成了一种身份上的统一，进而推动了楚国国内的族群融合。

第二，采取了试探性的开拓措施，实行了以家族为核心的封疆大吏分封。“周武王在位之时，王族衰弱，诸国不敢登基，互相攻打。

雄渠在江汉之间，颇有民和之意，于是出兵讨伐杨粤，到了湖北，又封了他的大儿子康国号为句旦王，中间儿子洪国号为鄂国，最小的儿子张瑕为越章王，都住在大江之上，都是楚人。

至周厉王，专制霸道，熊渠怕他攻楚，也杀了他的国王，对于这个历史事实，郑威先生的看法是，它并不能作为楚国初期有封疆大吏的佐证。

第三，作者以为，这一段历史清楚地表明，“均在大溪之上，楚人之地”，由此可以看出，三子均有自己的领地。

而"熊渠怕其而攻楚，也废其封王"，则说明这种封王方式已属逾越，不然，以其为常事，又怎会废其王位呢？

作者以为，熊渠废其王位，并不完全是出于对周的恐惧，而是由于楚国本身的财力和财力所致。

楚国位于南部的蛮夷之地，初期的经济发展水平不高，被称为“雄师”时代的“金岭”。他在荒野中摸爬滚打，在森林中伺候皇帝。只有桃子和荆棘，才能与国王合作。”

这种经济条件使得楚国在对抗诸侯国家的同时，又缺乏充足的物资支持家族的发展，后来的史书中也没有出现过家族家族发展的情况。

所以，楚国家族家族初期的家族发展试图通过家族的分封来实现家族的发展，最终都以失败而结束，使得楚国长期处于向外发展的停滞状态。

“权县”的设置

武王借着称霸一方的周王室垮台的机会，开始了楚国的新一轮扩张，从蛮荒之地，扩展到了江汉一带，其中最大的一次，就是攻打了姬随国。

历史记载：“35年，楚伐随，”楚曰：“吾有罪，吾乃蛮夷。”

如今的王公贵族，都是互相攻伐，互相残杀。我有一件破旧的盔甲，想要看看中国的政治，还望陛下赐我一个称号。”

楚武王虽然又一次宣称自己是“蛮夷”，但是他在此却表现出一种试图以外来的姿态插手华夏地区的事情，以此来掩饰他不服从中国社会中的礼仪和礼仪，这一点比起在雄曲时代建立民族认同感要有更多的涵义。

更多的是为了证明一场战争的正当性，而这一点自然得不到中原的周王室的认可，所以楚国才会以此为理由，“非礼”地吞并边境的华夏诸国，以此来扩大自己的疆土，从而与华夏联盟展开一场旷日持久的争斗。

然而，随着楚国疆域的扩展，对全国的调动力量的需求日益提高，过去那种自主性很强的家族割据模式已经无法再适应时代的发展，而由于雄渠时代的失败，使得楚国的君主不得不寻找一种新的武力拓展途径，楚国郡县制度就是在这种情况下产生的。

学者们一般认为，楚国是“县”制度最早的国家。

而对于楚国郡县制度的本质，学者们通常将楚国的郡县视为一种直接隶属于国王的军营，但在早期，郡县制度多集中于边疆。

时至今日，历史学家们普遍以“权”字为楚国之首，周振鹤也有此看法。

“权”字郡的设立有一个曲折的过程，史书上说：“初年楚武王克权，就派了一个叫斗笠郡的郡守来管理。

以谋反，将其围剿，并将大权交于其上，令阎敖尹，文王登基后，与巴人伐申，使其大军大吃一惊。

巴人叛楚，与其讨伐，得其所，于是入了楚国大门，阎敖游出水面，扬长而去。楚子被杀死，他的家族暴动，冬天，巴人就去攻打楚了。

由于“斗”为楚国宗室的一个主要支脉，故楚国宗室中的“斗铢”当属一个主要成员；阎敖族不知道是什么种族，但从他们的行为来看，显然不是楚国的人。

在阮荣华看来，“斗铢”、“颜敖”之变，是宗权与王权之争的集中表现，这种看法有助于我们更好地了解郡县制度的形成过程，但也需要更多的研究。

斗氏一族在楚国的实力很强，在楚国也有很大的影响力，也有自己的领地，所以根本不需要在新被占领的权县这个地方就起兵造反。

在起义之后，楚武王就将权县附近的部落迁移到了“那处”，而“那处”也是新被占领的地方，所以楚武王才会将权县附近的部落迁移到“那处”，显然是想要与新被占领的部落形成一种平衡。

总结

“斗赋之变”虽然暗藏着“族权”和“王权”之间的冲突，但却并非简单的“族权”和“王权”之间的冲突，其中还夹带着“被征服者”和“被征服者”之间的种族冲突。

阎敖氏族的反叛很少被认为是纯粹的王权和宗族之间的冲突，双方之间的冲突更多的是建立在血缘关系上的，而不是建立在血缘关系上的，更多的是一种古老的血缘关系，其中还夹杂着新占领区域内的种族冲突。

从这一点可以看出，“县制”这一楚国新的政治体制的出现，就是在楚国民族地区错综复杂的地理位置上形成的，显示出军事、民族因素与社会组织之间的相互影响。

参考文献：

1.春秋时期楚国的县制.张名阳.2010合法的炒股融资操作

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